
الليلة الثالثة من محرم 1446 هـ
الشيخ عبد الجليل البن سعد
المنحرف مدفوع أم مختار؟ (تحليل حسيني)
مجلس الرضا (ع) بسيهات
قال الإمام الصادق عليه السلام: (لا جبر ولا تفويض، ولكن أمر بين أمرين)
مقدمة حول جدلية الجبر والاختيار:
تتناول المحاضرة مسألة الجبر والاختيار، مشيرة إلى أن الإنسان ليس مجبراً بالكامل ولا مختاراً بالكامل، بل يقع في موضع بين الاثنين. وتناقش العوامل الداخلية والخارجية التي تسهم في التشويش الفكري حول هذه القضية.
العوامل الداخلية للتشويش الفكري:
رغم وضوح الإرادة الإنسانية، يظل هناك تشويش فكري حولها، تماماً كما يحدث في مواضيع مثل الإرث والطلاق رغم وضوح أحكامهما. كذلك، يشوش التعامل مع مفاهيم مثل الموت، طول الأمل، وحب الدنيا.
اختلاف الحال:
تدل الاختبارات على أن الإنسان مختار، حيث يتغير حاله بتغير الظروف:
- اختلاف الحال مع تغير العمر.
- اختلاف الحال بين الصحة والمرض.
- اختلاف الحال بين التعامل مع من يكره ومن يحب.
- اختلاف الحال في الدول التي تسودها أنظمة والدول التي تفتقر إليها.
العوامل الخارجية للتشويش الفكري:
تتسبب العوامل الخارجية أيضاً في تشويش فكري حتى لدى الفلاسفة والمفكرين، ومن هذه العوامل:
الصدمة بالواقع:
يُستشهد بكلام المفكر ستيفن بنكر حول الجبر في كتابه "الصفحة البيضاء: الإنكار الحديث للطبيعة البشرية"، حيث يناقش كيف تؤثر الصدمة بالواقع على التفكير.
ردة الفعل من الخطاب الديني المحرف:
يتم التطرق إلى تأثير الخطيئة الأصلية كما تروجها الكنيسة، ما يسهم في تشويش الفهم الديني لدى الناس.
مناقشة الفهم الخاطئ لبعض الأحاديث:
يُناقش الفهم الخاطئ لحديث: (حب علي حسنة لا تضر معها سيئة)، موضحاً كيفية استغلال بعض النصوص الدينية في تبرير الجبر.
قصة الإمام الحسين عليه السلام مع أصحابه حول موضوع الجنازة:
تستعرض قصة الإمام الحسين مع أصحابه لتوضيح موقفه من مسألة الجبر.
الاستغلال والخداع:
ترويج الدولة الأموية لأحاديث تؤكد على الجبر يعد مثالاً على استغلال النصوص الدينية لخدمة أغراض سياسية. قاوم الإمام الحسين هذا الفكرة، وكان دائمًا يستخدم عبارة "لو شئت"، ليؤكد على حرية الإرادة والاختيار البشري.
تسلط المحاضرة الضوء على التوازن بين الجبر والاختيار في الفكر الإسلامي، وكيفية التعامل مع التشويش الفكري من خلال الفهم الصحيح للنصوص الدينية وتجنب الاستغلال والخداع.
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
نتائج المواجهة مع الأعداء.. ما الذي ينطبق علينا اليوم؟ (2)
السيد عباس نور الدين
الإقرار بنعم الله عزّ وجلّ
الشيخ علي رضا بناهيان
ظلال الذاكرة الأولى
محمد أبو عبدالله
الإمام الباقر (ع): مستودع علوم الإمامة
حسين حسن آل جامع
لقد حرمني الشّعر!
أحمد الرويعي
أسباب الحبّ
حبيب المعاتيق
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
وجهة
ناجي حرابة
ظلال الذاكرة الأولى
تمائم من الملاذ الباقر (ع)
مسجد أم مازن: جوهرة الأحساء التاريخية
الإمام الباقر (ع): مستودع علوم الإمامة
الكرورو بهار الأجداد وذاكرة الأبناء
(إدارة سلوكيّات الأطفال) محاضرة لآل عبّاس في برّ سنابس
الإمام الجواد: بكاء على ربيع العصمة
النّسخة الرّابعة من معرض (أنامل واعدة): (حين ترسم البراءة أحلامها)
خبز مريم: من تنّور الداغ إلى ذاكرة القطيف
(تمثّلات المكان في الشّعر) أمسية لآل غريب في نادي صوت المجاز