
تحدث سماحة السيد كامل الحسن خلال خطبة الجمعة لهذا الأسبوع في مسجد الإمام الباقر (ع) في مدينة صفوى بالقطيف عن الهدر الغذائي في المجتمعات، داعيا إلى عدم رمي الطعام والإعتدال بالشراء في شهر رمضان المبارك وبقية الشهور.
استهل السيد الحسن حديثه أمام جمع من المؤمنين بما روي عن أمير المؤمنين (ع) "إن الله إذا أراد بعبد خيرا ألهمه حسن الإقتصاد وحسن التدبير، وجنبه سوء التدبير والإسراف".
وأكد سماحته على أهمية "طرح مسألة الهدر الغذائي كحالة توعوية إجتماعية"، مشددا على وجوب "الإلتفات إليها عند الناس والتي تحدث بدون حساب وبدون تدقيق".
ولفت السيد الحسن إلى أن "مشكلة الهدر الغذائي ليست على مستوى الفرد بل على مستوى المجتمعات والدول، والهدر الغذائي بنظر الإسلام له وضع خاص، ثقافة خاصة، فالهدر الغذائي بنظر الإسلام هو عدم احترام للطبيعة، عدم احترام لنعم الله".
وأضاف "ينبغي أن تكون لدينا الثقافة الشاملة بهذه الأمور، نصف منتجات العالم ترمى في القمامة، وهذا يدل على أن أي مجتمع لديه هدر غذائي يعني أنه لا يفكر في الأجيال القادمة".
وأشار سماحته إلى أن "الفرد في مجتمعاتنا احتل المرتبة الأولى في الهدر الغذائي، وهذا أمر مهول، أهكذا يصنع في نعم الله!"، مضيفا "ظهرت بعض البوادر لتجنب الهدر الغذائي ولكنها لم تفعل اجتماعيا".
وتابع "الهدر الغذائي خطير، ما يصرف على الهدر سنويا هو بالمليارات في بلدنا، ولذلك ينبغي على الإنسان أن يكون لديه ثقافة لان التبذير حرام شرعا في الإسلام".
ودعا السيد الحسن إلى أن "يكون المجتمع معتدل في الشراء خاصة بقرب دخول شهر رمضان، وعلينا أن نكون معتدلين في مسألة الغذاء وأن لا يحصل عندنا هدر غذائي، فالإنسان محاسب على الطعام الذي يأكله".
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
على قدر عمقك يكون الغرق
علي الخويلدي
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
مولد على مفارق الوجود
حسين حسن آل جامع
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
الأعور الشّني: شاعر الولاء في ذاكرة النّسيان
عبّاس الحايك: مواصفات الفكرة الصّالحة لأن تكون عملاً دراميًّا
الجزء الرّابع من كتاب الشّاعر والرّادود عبدالشّهيد الثّور (قضايا مأتميّة)
زكي الغرّاش.. الفخّار ذاكرة حيّة
التقليعة المرقسيّة.. نخيل هجر في ذاكرة الشّعراء
مطحنة السّماح: رائحة الزّمان والمكان في القطيف
اللّيمون، جدال لطيف وذاكرة مشتركة
الجائزة الحادية عشرة لكتاب العماني في (لين ستّة سيجما)
(أوشك أن أكون): جديد الشّاعر جميل الحبيب
اختتام النّسخة الثامنة والعشرين من حملة التّبرّع بالدّم (ومن أحياها)