
تحدث الشيخ عبد الكريم الحبيل خلال خطبة الجمعة لهذا الأسبوع بمسجد العباس ببلدة الربيعية في القطيف عن التوسل بالسيدة الزهراء (ع)، مبينا المكانة والشأن الذي لها عند الله.
استهل الشيخ عبد الكريم الحبيل أمام حشد من المؤمنين حديثه بما روي عن رسول الله (ص) في فضل السيدة فاطمة الزهراء (ع) "من عرف هذه فقد عرفها، ومن لم يعرفها فهي فاطمة بنت محمد، وهي بضعة مني وهي قلبي الذي بين جنبي، فمن آذاها فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله"، لافتا إلى أن "رسول الله (ص) أراد أن يقول للناس بأن ابنة خاتم النبيين وابنة أفضل البشر لابد وأن تكون بذلك المقام والمنزلة والرفعة العظيمة".
وأكد سماحته على أن "السيدة الزهراء (ع) فيها خصائص النبوة والرسالة، فيها خصائص وصفات وشمائل محمد (ص)، وقد ركز (ص) على هذا الصفات والشمائل النبوية الموجودة في فاطمة (ع)".
وتابع الشيخ الحبيل قائلا "أما بالنسبة لأصل التوسل بالصديقة الطاهرة وبجميع الأنبياء والمرسلين فهو ثابت لدى جميع المسلمين كافة، وبأن التوسل بهم (ع) أجمعت عليه الأمة الإسلامية".
وأضاف "نتوسل برسول الله (ص) بما له من مقام وجاه ومنزلة عند الله سبحانه وتعالى، وهذه لا فرق فيها بين حي وميت، فهو لا زال بجاهه ومقامه عند الله، بل أنه حينما يرحل إلى الله يزداد رفعة عند العلي الأعلى، ولازالت مقامات رسول الله (ص) تزداد إلى أن يعطيه الله مقام الشفاعة العظمى يوم القيامة ويقدمه على جميع الأنبياء والرسل".
وأشار سماحته إلى أن "التوسل بالمقام والمنزلة لا علاقة له بالحياة، ومن يتوسل بالجسد فنعتبره شرك بالله، وذكر الله في القرآن الكريم التوسل برسول الله (ص): وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا" 64 - سورة النساء، لافتا إلى أن آدم "تلقى من ربه كلمات فتاب عليه إنه التواب الرحيم، تلك الكلمات هي محمد وأهل بيته (ع)"، مضيفا "ونحن نتوسل بالسيدة الزهراء (ع) بما لها من منزلة وكرامة عند الله".
وأردف متابعا "كان المسلمون يلجأون إلى رسول الله (ص) حينما يصيبهم القحط والشدائد، ونبينا (ص) وأهل بيته (ع) هم الوسيلة إلى الله، وهم بابه الذي يلجأ إليه الناس لكشف الضر وتفريج الهم".
وشدد الشيخ الحبيل على أن "أهل البيت (ع) هم الوسيلة إلى الله وليس لنا إلا هم (ع)، بل من المستحبات المؤكدة عندنا إذا أصابت الإنسان مضرة أو حاجة أن يذهب إلى المدينة المنورة، وهناك يلجأ إلى رسول الله (ص)، إلى الزهراء (ع)، إلى الأئمة الأطهار (ع) وسوف تقضى حاجته إن شاء الله تعالى".
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
لا تغتسل يومًا بماء الشّعر
شفيق معتوق العبادي
ضحكات المطر
حبيب المعاتيق
رفقة اللّيل لمدينة النّهار
فريد عبد الله النمر
أجازف.. حتّى بانتباه الطّريدة!
محمد أبو عبدالله
لا يؤمن الدّهر
الشيخ علي الجشي
ميتافيزيقيا المصيبة!
أحمد الرويعي
السّيّدة زينب: جوهرة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
حفرة معدن الطّيب
علي الخويلدي
نغم محطّم
زكي السالم
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
الضّامن يحتفي بالفنّ في شريعة العراقي بولاية عبري العُمانية
لا تغتسل يومًا بماء الشّعر
جاسم المشرّف: الرّاحمون والاحتواء العاطفي
لقاء في «برّ سنابس» حول استخدام الذّكاء الاصطناعي في العمل الخيريّ
محاضرة للحجّي في «البيت السعيد» بعنوان «أنماط التّفكير.. بوصلة لفهم الاختلاف وبناء أسرة أكثر انسجامًا»
(الثّاكلات الرّاحلات) الدّيوان الشّعريّ الإلكترونيّ الثّاني عشر للشّاعر والرّادود عبدالشّهيد الثور
اهتمام الشّيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي المبكر بعلاج الأمراض النّفسيّة
الحبيب تستعرض أسباب الرّهاب الاجتماعيّ وطرق علاجه في برّ سنابس
الملا علي بن فايز في كربلاء: حطوا على هالوادي
ومضة تربويّة ومحاضرة صحيّة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ