
تحدث سماحة السيد كامل الحسن خلال خطبة الجمعة لهذا الأسبوع في مسجد الإمام الباقر (ع) في مدينة صفوى بالقطيف عن أهمية المقدسات في الإسلام، مؤكدا على رمزية المسجد الأقصى ومسؤولية المسلمين اتجاهه.
استهل السيد الحسن حديثه أمام حشد من المؤمنين بقول الرسول الأكرم (ص) "أيما رجل سمع مناديا ينادي يا للمسلمين فلم يجبه فليس بمسلم"، لافتا إلى أن "هناك مسؤوليات فرضها الإسلام على المسلمين وأهمها مسؤولية الإهتمام بالمسلم والمقدسات، وعدم الإهتمام المسلم بالمسلمين دليل على نقصان كمال إسلامه".
ودعا سماحته إلى أن "يحمل المسلم هذه المسؤولية بقلبه ويشعر بآلام وآمال الآخرين، وعليه أيضا أن لا يسكت بمواقفه الإيجابية من خدمة المسلمين"، مشددا على أهمية الموقف ولو بالكلمة أو المشورة معتبرا أنها أمر واجب.
وأكد السيد الحسن على أن "الإهتمام الذي فرضه الإسلام على المسلمين هو الإهتمام بالمقدسات أيضا، لأن المقدس هو جزء من عقيدة المسلم ومن تاريخه وثقافته، فعن الرسول الأكرم (ص): لا تشد الرحال إلا لثلاثة مساجد، المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى".
ونوّه سماحته بقدسية ومكانة المسجد الأقصى مؤكدا على أن "هذا المسجد موجود منذ زمن الأنبياء (ع)، وهذه القدسية متصلة بقدسية إلهية".
وأضاف "على المستوى السماوي من له رمزية التوحيد هو أشد قدسية، ففيه وهج الرسالات والأنبياء (ع)، وبارك الله حوله، ويجب على كل مسلم أن يدافع عن هذا المكان المقدس ولو بالكلمة".
وتابع مشددا على أنه "لا يمكن أن يلغى هذا المكان المقدس من خلال شطبة قلم، مستحيل أن يغير توقيع قضية وجودية مرتبطة بالسماء، هذا وهم".
واعتبر سماحته أن "المسجد الأقصى يمثل جزء من عقيدة المسلمين، فلا يمكن أن يتغيير، بل كل شيء يقع على هذه الأرض هو خير للبشر".
ورأى السيد الحسن أن "الإنسان ربما يرى أن هذا شيء سلبي، لكن في علم الله هناك إيجابيات من هذا التصرف السلبي، الإنسان تخفى عليه بعض الحقائق لأن الله عزوجل هو الذي يسير عباده بما يصب في مصلحة أولياءه والمؤمنين، هكذا ننظر إلى القضايا الوجودية والمصيرية في الأمة، وقد يجهل المسلم هذه المصلحة".
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
لا تغتسل يومًا بماء الشّعر
شفيق معتوق العبادي
ضحكات المطر
حبيب المعاتيق
رفقة اللّيل لمدينة النّهار
فريد عبد الله النمر
أجازف.. حتّى بانتباه الطّريدة!
محمد أبو عبدالله
لا يؤمن الدّهر
الشيخ علي الجشي
ميتافيزيقيا المصيبة!
أحمد الرويعي
السّيّدة زينب: جوهرة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
حفرة معدن الطّيب
علي الخويلدي
نغم محطّم
زكي السالم
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
الضّامن يحتفي بالفنّ في شريعة العراقي بولاية عبري العُمانية
لا تغتسل يومًا بماء الشّعر
جاسم المشرّف: الرّاحمون والاحتواء العاطفي
لقاء في «برّ سنابس» حول استخدام الذّكاء الاصطناعي في العمل الخيريّ
محاضرة للحجّي في «البيت السعيد» بعنوان «أنماط التّفكير.. بوصلة لفهم الاختلاف وبناء أسرة أكثر انسجامًا»
(الثّاكلات الرّاحلات) الدّيوان الشّعريّ الإلكترونيّ الثّاني عشر للشّاعر والرّادود عبدالشّهيد الثور
اهتمام الشّيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي المبكر بعلاج الأمراض النّفسيّة
الحبيب تستعرض أسباب الرّهاب الاجتماعيّ وطرق علاجه في برّ سنابس
الملا علي بن فايز في كربلاء: حطوا على هالوادي
ومضة تربويّة ومحاضرة صحيّة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ