
تحدث سماحة السيد كامل الحسن خلال خطبة الجمعة لهذا الأسبوع في مسجد الإمام الباقر (ع) في مدينة صفوى بالقطيف عن موضوع "قوة الحق وحق القوة"، مبينا أهمية إمتلاك الأمة لهما لاسترداد الحقوق المسلوبة.
استهل السيد الحسن حديثه أمام حشد من المؤمنين بقول للإمام علي بن أبي طالب (ع) "أقوى الناس أعظمهم سلطانا على نفسه"، معتبرا أن "هدف الإنسان في الوجود شيئان، العبادة وإعمار الأرض، العبادة وإعمار الأرض إنما يتحقق من خلال التوازن في شخصية المسلم".
وأضاف "عبادة بدون إعمار مرفوض، وإعمار بدون عبادة مرفوض، المسلم عليه أن يجمع بين أن يمتلك المبادرة وبعد النظر من جهة، والرحمة من جهة أخرى، يكون قوي من جهة، ويمتلك الإيمان من جهة أخرى".
ولفت سماحته إلى أن "النمرود كان يمتلك القوة لكنه على باطل، إبراهيم (ع) لم يكن يمتلك القوة وهو فرد، لكنه يمتلك قوة الحق".
وتابع "رسول الله (ص) كان يمتلك حق القوة وفي نفس الوقت يمتلك قوة الحق، وأعطى الأمة قوة الإيمان، واستطاع أن ينزع من قريش وكبرياء قريش كيانا إسلاميا".
وأردف متابعا "بالتالي إذا لم تقتدي الأمة الإسلامية برسول الله فلن تستطيع أن تنزع حقوقها المسلوبة من الأعداء، قوة الحق لا تكفي بل لابد من حق القوة، الأقصى أبوابه مغلقة، إجراءات عقابية للمقدسيين، إلا أن الأمة لم تفعل شيء، عندها حق القوة، لكن تفتقد لقوة الحق، هذه القوة مجمدة".
وختم سماحته قائلا "بسبب التشرذم والإنقسام في الأمة وصلت الأمور إلى ما وصلت إليه في الأقصى، ويفعل ما يفعله أعداء الدين والأمة تتفرج لأنها خالفت أوامر نبيها (ص)، أنظروا إلى ما آلت إليه الأمور من تشرذم وانقسام الذي انعكس على قضاياها العادلة".
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
الإمام العسكريّ: باب نجاة الأمّة
حسين حسن آل جامع
على قدر عمقك يكون الغرق
علي الخويلدي
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
زكي السالم: هل ندم الجواهري وتبرّأ من إحدى أهم قصائده؟!
الشيخ حسن علي البدر القطيفي: نبراس علم وجهاد
الإمام العسكريّ: باب نجاة الأمّة
الأعور الشّني: شاعر الولاء في ذاكرة النّسيان
عبّاس الحايك: مواصفات الفكرة الصّالحة لأن تكون عملاً دراميًّا
الجزء الرّابع من كتاب الشّاعر والرّادود عبدالشّهيد الثّور (قضايا مأتميّة)
زكي الغرّاش.. الفخّار ذاكرة حيّة
التقليعة المرقسيّة.. نخيل هجر في ذاكرة الشّعراء
مطحنة السّماح: رائحة الزّمان والمكان في القطيف
اللّيمون، جدال لطيف وذاكرة مشتركة