
تحدث سماحة الشيخ عبدالله دشتي خلال خطبة الجمعة لهذا الأسبوع في مسجد الإمام المهدي (عج) في الكويت عن أسس العلاقات الإجتماعية.
اعتبر الشيخ دشتي أمام حشد من المؤمنين أن "من أهم جوانب الهدي الإلهي هو ما جاء في القرآن الكريم وبيّنه النبي محمد (ص) والتي تتعلق بنظم المجتمعات البشرية".
وأضاف "أحد أهم الجوانب للقوانين الإلهية هو تحكيم الحق وإرساء العدل بين أفراد المجتمع الواحد، والشعار الأساس في القرآن بهذا الصدد: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ" 90 - سورة النحل.
وتابع "ما يريده الله عزوجل وهو يتحدث عن المجتمعات والعلاقات الإجتماعية هو العدل في المجتمعات ونبذ البغي".
وأكد سماحته على أن "أحد أهم أهداف الدين هو تعليم الناس كيف يتعايشون فيما بينهم، بشكل سليم دون أن يظلم أو يتعدى بعضهم على البعض الآخر".
وأضاف مشددا على أن "قوام المجتمعات هو الأمن والأمان، وخلوها من البغي والظلم".
وتابع لافتا إلى أن "تربية الفرد الصالح لكي يكون واعيا ومثقفا في أسس الحياة الإجتماعية يُبرز المجتمع الصالح".
كما أكد الشيخ دشتي على أن وجود الوعي لدى الإنسان المسلم يُوجد المجتمعات الصالحة"، وشدد سماحته على أن "المؤمن يتريث ويظن بالمؤمنين خيرا، وأن الأكاذيب والإفتراءات التي تشيع بسبب نقل الجهلة دون تمحيص وتدقيق.
منبها إلى أن "المنافق هو أساس المشكلة، فهو يتعمد نشر الإشاعات لإفساد المجتمع والناس، إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ" 19 - سورة النور.
وختم فضيلته لافتا إلى أن "هناك أسس علمية واضحة في القرآن الكريم يجب إذا إلتزمنا فيها نكون أسسنا للمجتمع الصالح الذي يلتف كل أفراده على الخير".
معنى (وفق) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
الصدقات وعجائب تُروى
عبدالعزيز آل زايد
حقوق الرعية على الوالي عند الإمام عليّ (ع)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
صفة الجنة في القرآن الكريم
الشيخ محمد جواد مغنية
لماذا ينبغي استعادة أفلاطون؟ (1)
محمود حيدر
معـاني الحرّيّة (4)
الشيخ محمد مصباح يزدي
(الغفلة) أوّل موانع السّير والسّلوك إلى الله تعالى
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
النسيان من منظور الفلسفة الدينية (2)
الشيخ شفيق جرادي
(مفارقة تربية الأطفال): حياة الزّوجين بحلوها ومرّها بعد إنجابهما طفلًا من منظور علم الأعصاب الوجداني
عدنان الحاجي
يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ!
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
معنى (وفق) في القرآن الكريم
الصدقات وعجائب تُروى
حقوق الرعية على الوالي عند الإمام عليّ (ع)
صفة الجنة في القرآن الكريم
لماذا ينبغي استعادة أفلاطون؟ (1)
معـاني الحرّيّة (4)
عبير السّماعيل تدشّن روايتها الجديدة (هيرمينوطيقيّة أيّامي)
(الغفلة) أوّل موانع السّير والسّلوك إلى الله تعالى
معنى (منى) في القرآن الكريم
ثلاث خصال حمدية وثلاث قبيحة