
الشيخ محمد تقي بهجت
الإمداد الغَيبي
إذا كان العلماء الماضون قد تفوّقوا في دروسهم بسبب الإمداد الغَيبي، فنحن اليوم أحوَج إلى هذا الإمداد؛ لأنّ موانع وعراقيل اليوم أكثر من الماضي.
ولعلّ دعاء «سبحان مَن لا يعتدي على أهل مملكتِه..» الوارد في تعقيب صلاة الصبح، هو لأجل هذا الأمر، وهو أن يكون للإنسان نورانية في فهم المعلومات؛ لأنّ المقامات لا تأتي من كثرة العمل.
فكم من الأشخاص لم يحصلوا على نتيجة من العمل والتحصيل العلمي، ولكنّهم حصلوا عليها عبر قضاء حوائج أهل الإيمان، والرحمة والإحسان، ومساعدة الإخوان في الدين.
أهمية المراقبة وآثارها
كان بعض الناس إذا ارتكب أحدهم معصيةً، أو صدر منه قبيح، أو تناول طعاماً غير طاهر، التفت وقال: لقد صرتُ مظلماً، وحصل لي حجاب.
إنّ مَن يتابع أقواله وأفعاله ويراقبها، وينظر في كلماته وأعماله، ويحاسب نفسه على المعاصي وتسامحه في ما يصدر منه وتساهله، يستطيع تشخيص عيوبه ونقائصه، وسيراها بعين المراقبة والدقّة والمحاسبة.
أمّا مسألة أن نتدارك ما قصّرنا فيه أو لا نتداركه، فهذا أمرٌ له حسابٌ مستقلّ. فعلى الإنسان أن يكون مراقباً لأعماله، كي يرى آثارها الحسنة والسيئة.
إبليس عالم من الطراز الأوّل
لقد كان إبليس عالماً، بل من علماء الطراز الأوّل، أراد أن يتحدّث بنحوٍ منطقيٍّ جداً، فقال مخاطباً ربّه: ﴿..خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ﴾ الأعراف:12.
لقد طلب الشيطان من الله تعالى لئن أعفاه من السجود لآدم، فسيعبده عبادةً لم يعبدْه بمثلها أحدٌ قط.
ولكنّ الله تبارك وتعالى قال له: «إنّي أحبُّ أنْ أُطاعَ من حيثُ أُريد»، كما ورد في الرواية عن الإمام الصادق عليه السلام.
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
ضوضائي العظمى
حبيب المعاتيق
منشغلاً بمستحيل ما
محمد أبو عبدالله
أولى انتصاراتي أن أريدا
أحمد الرويعي
السّيّدة المعصومة: كريمة بيت العصمة
حسين حسن آل جامع
على قدر عمقك يكون الغرق
علي الخويلدي
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
زكي السّالم: (بأماسيك الشّعريّة: كيف تصبح مملًّا ممطًّا؟)
خطّة (عرش البيان) لتفعيل الحراك الأدبيّ وتطويره في سيهات
البوعلي تتحدّث حول فنّ إعادة كتابتها للرّواية
(أنا إلّا قليلاً): آل غريب يستعيد مسيرته الشّعريّة والأدبيّة والحياتيّة
مواجهة أهل القطيف لعنترة بن شدّاد
جاسم المشرّف: لا تفرطوا في كشف الخصوصيّات
المسجد الجامع ذو المنارتين في البلاد القديم
(الكهف الأظلّ) جديد الكاتب عبدالله النّصر
المهندس العيسى يقدّم فعاليّة «التّواصل.. المهارة المستهان بها» في نادي ابن عساكر
مجلس الصّفّار يحتفي بالمعتوق وإصداره حول جزيرة تاروت