
المترجم : أبو طه/ عدنان أحمد الحاجي ..
قد يكون معاقبة المذنب مجزيًا أكثر للدماغ من دعم الضحية. هذا هو أحد اقتراحات البحث الجديد الذي نشر في مجلة نيوروساينس JNeurosci، والتي تقيس نشاط دماغ الشباب من الرجال بينما كانوا يلعبون "لعبة العدالة Justice Game".
آليات البايلوجيا العصبية للاستجابة للظلم
الناس حساسون بشكل خاص للظلم. وبناء على ذلك، فإن معرفة أعمق بالعمليات التي تكمن وراء تصور الظلم، والقرارات اللاحقة بمعاقبة المعتدين أو تعويض الضحايا، لها قيمة اجتماعية هامة.
من خلال الجمع بين نموذج صنع القرار الجديد والتصوير العصبي الوظيفي، تعرفنا على شبكات دماغ محددة لها دخل في كل من التصور والاستجابة للظلم الاجتماعي، مع مناطق ذات صلة بالمكافأة داخلة بشكل تفضيلي في العقاب مقارنة بالتعويض.
تطوير نموذج حسابي للعقوبات يسمح بتفكيك الآليات العصبية والدوافع النفسية الكامنة وراء القرارات المتعلقة إما بالمعاقبة وبعدئذ بمدى شدة العقوبة. وتظهر النتائج أن الآليات العصبية الكامنة وراء العقاب تختلف تبعًا لما لو كان أحد يتأثر مباشرة بالظلم، أو ما لو كان أحد المراقبين كطرف ثالث يراقب الانتهاك وهو يحدث لآخر.
وعلى وجه التحديد، كانت الجزيرة الأمامية anterior insula [ الدماغية] داخلة في قرارات المعاقبة بعد الضرر، بينما وجدنا في سيناريوهات الطرف الثالث نشاط اللوزة المرتبط بشدة العقوبة.
بالإضافة إلى ذلك، وظفنا التدخل الدوائي باستخدام الأوكسيتوسين، ووجدنا أن هرمون الأوكسيتوسين أثر على توقعات العدالة للمشاركين، وعلى وجه الخصوص تعزيز وتيرة العقوبات المنخفضة. معًا، هذه النتائج لا توفر المزيد من التبصر في آليات الدماغ الأساسية الكامنة وراء العقاب والتعويض فحسب، ولكن أيضًا توضح أهمية اتباع نهج استكشافي متعدد الأساليب عند كشف المكونات المعقدة لصنع القرارات اليومية .
المصدر:
https://www.google.com/amp/neurosciencenews.com/brain-injustice-8522/amp/
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
لا تغتسل يومًا بماء الشّعر
شفيق معتوق العبادي
ضحكات المطر
حبيب المعاتيق
رفقة اللّيل لمدينة النّهار
فريد عبد الله النمر
أجازف.. حتّى بانتباه الطّريدة!
محمد أبو عبدالله
لا يؤمن الدّهر
الشيخ علي الجشي
ميتافيزيقيا المصيبة!
أحمد الرويعي
السّيّدة زينب: جوهرة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
حفرة معدن الطّيب
علي الخويلدي
نغم محطّم
زكي السالم
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
الضّامن يحتفي بالفنّ في شريعة العراقي بولاية عبري العُمانية
لا تغتسل يومًا بماء الشّعر
جاسم المشرّف: الرّاحمون والاحتواء العاطفي
لقاء في «برّ سنابس» حول استخدام الذّكاء الاصطناعي في العمل الخيريّ
محاضرة للحجّي في «البيت السعيد» بعنوان «أنماط التّفكير.. بوصلة لفهم الاختلاف وبناء أسرة أكثر انسجامًا»
(الثّاكلات الرّاحلات) الدّيوان الشّعريّ الإلكترونيّ الثّاني عشر للشّاعر والرّادود عبدالشّهيد الثور
اهتمام الشّيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي المبكر بعلاج الأمراض النّفسيّة
الحبيب تستعرض أسباب الرّهاب الاجتماعيّ وطرق علاجه في برّ سنابس
الملا علي بن فايز في كربلاء: حطوا على هالوادي
ومضة تربويّة ومحاضرة صحيّة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ