
أقام مؤخرًا نادي الخويلديّة الرّياضيّ على مدى يومين، ورشة بيئيّة بعنوان: (تحويل المخلّفات المنزليّة إلى سماد عضويّ).
الورشة التي قدّمها المهندس مهدي صالح البوري، حضرها وشارك في محاورها عدد من المهتمّين بالشّأن البيئيّ والزّراعيّ، وخلالها ركّز المهندس البوري على تعريف الحاضرين بأساسيّات فرز المخلّفات المنزليّة العضويّة، مسلّطًا الضّوء على طرق معالجتها وتحويلها إلى سماد طبيعيّ يمكن أن يستعمل لاحقًا في الزّراعة.
وأكّد المهندس البوري على أنّ تحويل المخلّفات المنزليّة إلى سماد عضويّ أمر مهمّ جدًّا، وهو ينعكس إيجابًا على البيئة في المنطقة، وجودة الحياة بشكل عامّ، وكان ذلك في جوّ حواريّ عمليّ أدّى إلى نقل المعرفة بشكل تطبيقيّ وبأسلوب مبسّط.
وتأتي هذه الورشة ضمن المبادرات البيئيّة والتّوعويّة التي يحرص نادي الخويلديّة الرّياضيّ على إقامتها بشكل دوريّ، وذلك تأكيدًا على مفهوم الاستدامة البيئيّة، وتشجيعًا للممارسات الصّحيّة.

الفرج سيأتي وإن طال
عبدالعزيز آل زايد
معنى (ثبط) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
بين الإيمان بالآخرة والعمل الصالح
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
مناجاة المريدين (13): يا حبيبَ التائبين
الشيخ محمد مصباح يزدي
قراءة في كتاب: الأربعون حديثًا للإمام الخميني (قدّس سرّه)
السيد عباس نور الدين
النظام الاقتصادي في الإسلام (4)
الشهيد مرتضى مطهري
متى ينبثق الوعي لدى المولودين الجدد؟
عدنان الحاجي
حديثٌ حول التوقيع الشريف للإمام المهديّ (عج) (2)
الشيخ محمد صنقور
شدة حاجتنا للإمام المهدي (عج)
الشيخ مرتضى الباشا
الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ
الفيض الكاشاني
كالبرق الخاطف في الظّلمة
أحمد الرويعي
الإمام المهديّ: وكان آخر الكلمات
حسين حسن آل جامع
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
الفرج سيأتي وإن طال
معنى (ثبط) في القرآن الكريم
بين الإيمان بالآخرة والعمل الصالح
مناجاة المريدين (13): يا حبيبَ التائبين
قراءة في كتاب: الأربعون حديثًا للإمام الخميني (قدّس سرّه)
زكي السّالم: (كي تتضخّم الأنا عندك، لا تنسَ هذا الشّرط)
(هل غاب الإمام المهدي (ع) ليكتسب خبرة قيادية؟) جديد السّيّد ضياء الخبّاز
معنى (القلم) في القرآن الكريم
النظام الاقتصادي في الإسلام (4)
متى ينبثق الوعي لدى المولودين الجدد؟