
حصلت مؤخرًا الاستشاريّة الدّكتورة فاطمة يوسف العبّاد، على الميداليّة البرونزيّة في معرض جنيف الدّولي للاختراعات للعام ألفين وخمسة وعشرين، وذلك نظير ابتكارها (الدّبّوس السّحريّ).
و(الدّبّوس السحريّ) أداة غير جراحيّة، تستخدم من أجل تثبيت كسور العظام دون الحاجة إلى إجراء عمليّة جراحيّة، من خلال إبرة خاصّة، وتقنيّة فريدة تساعد في تسريع عمليّة التئام الكسور.
ابنة العوّاميّة في القطيف، التي تعمل استشاريّة في جراحة العظام بمجمع الدمّام الطبيّ، ومستشفى رأس تنّورة، قدّمت ابتكارها ليكون رائدًا في مجال معالجة كسور العظام، ويمثّل خطوة متقدّمة في مجال تقنيّات العلاج غير الجراحيّ.
وقد جاء فوزها في المعرض الدّوليّ الذي أقيم في العاصمة السويسريّة جنيف في الفترة من التّاسع إلى الثالث عشر من شهر أبريل من العام ألفين وخمسة وعشرين.
تجدر الإشارة إلى أنّ المعرض شهد مشاركة واسعة من جهات بحثيّة وتعليميّة وعلميّة متخصّصة.
الفرج سيأتي وإن طال
عبدالعزيز آل زايد
معنى (ثبط) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
بين الإيمان بالآخرة والعمل الصالح
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
مناجاة المريدين (13): يا حبيبَ التائبين
الشيخ محمد مصباح يزدي
قراءة في كتاب: الأربعون حديثًا للإمام الخميني (قدّس سرّه)
السيد عباس نور الدين
النظام الاقتصادي في الإسلام (4)
الشهيد مرتضى مطهري
متى ينبثق الوعي لدى المولودين الجدد؟
عدنان الحاجي
حديثٌ حول التوقيع الشريف للإمام المهديّ (عج) (2)
الشيخ محمد صنقور
شدة حاجتنا للإمام المهدي (عج)
الشيخ مرتضى الباشا
الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ
الفيض الكاشاني
كالبرق الخاطف في الظّلمة
أحمد الرويعي
الإمام المهديّ: وكان آخر الكلمات
حسين حسن آل جامع
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
الفرج سيأتي وإن طال
معنى (ثبط) في القرآن الكريم
بين الإيمان بالآخرة والعمل الصالح
مناجاة المريدين (13): يا حبيبَ التائبين
قراءة في كتاب: الأربعون حديثًا للإمام الخميني (قدّس سرّه)
زكي السّالم: (كي تتضخّم الأنا عندك، لا تنسَ هذا الشّرط)
(هل غاب الإمام المهدي (ع) ليكتسب خبرة قيادية؟) جديد السّيّد ضياء الخبّاز
معنى (القلم) في القرآن الكريم
النظام الاقتصادي في الإسلام (4)
متى ينبثق الوعي لدى المولودين الجدد؟