اختُتم مؤخرًا في جمعيّة الثّقافة والفنون بالأحساء، في قاعة محمّد الصّندل للفنون البصريّة، معرض دار الخطّ العربيّ بالأحساء، في دورته الثّانية للعام ألفين وخمسة وعشرين.
المعرض الذي انطلق في الحادي والعشرين من شهر فبراير، واستمرّ لغاية السّادس والعشرين منه، كان برعاية المهندس صادق بن ياسين الرّمضان، وشارك فيه عدد من الخطّاطين بلغ عددهم ثمانية وعشرين خطّاطًا مشاركًا، قدّموا أكثر من خمسة وستّين عملاً خطيًّا، تشابكت فيها الحروف والكلمات، مشكّلة لوحات إبداعيّة مختلفة بين الأصالة والحداثة.
وحضر المعرض عدد كبير من المهتمّين الذين وقفوا أمام الأعمال الخطّيّة مأخوذين بسحرها الذي يعود بهم تارة إلى التّاريخ والأصالة، وأخرى إلى حيث الحداثة والإبداع والتّجديد، فكلّ لوحة من أعمال المعرض تحكي عن نفسها بنفسها، وتشرح للرّائين مكنونات تشابك الحروف فيها أو انسيابها، تاركة في النّفوس ألقًا من الجمال والسّحر الحروفيّ الخطّيّ.
وشهد المعرض مجموعة من البرامج والفعاليّات هي: ورشة عمل بعنوان: (أدوات الخطّاط وتجهيزها) قدّمها الخطّاط عبدالعزيز البديوي، وورشة عمل بعنوان: (الزّخرفة الإسلاميّة، أدوات ومعارف) قدّمتها الخطّاطة ليلى النّجّار، ومحاضرة بعنوان: (الكتابة بالخطّ الـمسند العربيّ القديم) قدّمها الخطّاط حمد العمر، ومحاضرة أخرى بعنوان: (الخطّاط مصطفى غزلان، وكتابة المونوغرام) قدّمها الخطّاط مصطفى الغانم، وورشة عمل في الحروفيّات قدّمها الخطّاط نعيم بوخضر.
الشيخ حسن المصطفوي
الشيخ محمد صنقور
الشيخ جعفر السبحاني
الشيخ شفيق جرادي
الشهيد مرتضى مطهري
عدنان الحاجي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشيخ فوزي آل سيف
الشيخ محمد مصباح يزدي
الفيض الكاشاني
عبدالله طاهر المعيبد
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
ناجي حرابة
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
معنى لفظة (ألو) في القرآن الكريم
كيف استظلَّ يونس بشجرة اليقطين؟!
تشريع التوسل في الإسلام
مشاهير مفسّري الشّيعة في القرون الأربعة الأولى (2)
معنى كلمة (سلّ) في القرآن الكريم
نسخة مزيدة من كتاب: (عشرون منقبة في أسبقية الإمام علي) للشيخ عبدالله اليوسف
الحداثة وأولويات الوعي العربي – الإسلامي
حديث للأستاذ أسعد النّمر حول (الصّمت الاختياري)
مشاهير مفسّري الشّيعة في القرون الأربعة الأولى (1)
آثار الدعاء