
أقيم مؤخرًا في مقهى (راو) في القطيف، حفل تدشين الكاتبة زينب الكوّاي إصدارها القصصيّ الجديد (عملاق في منزلنا).
الحفلُ الذي حضره عدد من المهتمّين، سلّط الضّوء على قصّة تربويّة هادفة، حول أمّ تعاني من تكرار الطّلبات من أولادها، وهم لا ينفّذونها مرارًا وتكرارًا، فكانت القصّة في أجل تبيان أنّ هذا الأمر مزعج ومتعب بشكل كبير للأمّها، وذلك بأسلوب بسيط سهل سلس، فيهِ حبكة فكاهيّة طريفة، تساعد على إيصال الهدف والرّسالة بالشّكل المطلوب.
والعملاق في القصّة، مخلوق كامن في داخل كلّ أمّ حين تضيق ذرعًا بسبب عدم استجابة الأولاد للطّلبات المتكرّرة، لكنّ القصّة تأتي في سياقِ سرد لطيف يتلاءم مع الأطفال، من أجل معالجة عدم استجابة الأطفال لأمّهاتهم.
تجدر الإشارة إلى أنّ القصّة التي تقع في عشرين صفحة، صادرة عن دار "عالـم حروف"، وهي السّادسة للكوّاي بعد خمسة إصدارات هي: «أرنوب والسّنّ المفقود»، «زينة رمضان»، «أنا وبطلتي الخارقة»، «علبة الماء السحرية» و«سلسلة لماذا».


غزو مكة
الشيخ محمد صنقور
(لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ)
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (سلق) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
ما بعد فلسفة الدين…ميتافيزيقا بَعدية (1)
محمود حيدر
التّوحيد والمحبّة
السيد عبد الحسين دستغيب
من هي السيدة فاطمة عليها السلام؟
الشيخ شفيق جرادي
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
السيد جعفر مرتضى
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
السيد عباس نور الدين
شكل القرآن الكريم (4)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الشيخ علي رضا بناهيان
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
الشباب والرجوع إلى الدين
غزو مكة
(لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ)
معنى (سلق) في القرآن الكريم
عندما يصبح الهاتف أذكى منك: تصورات نفسية واجتماعية لمرحلة ما بعد AGI
ما بعد فلسفة الدين…ميتافيزيقا بَعدية (1)
(أخلاق ومبادئ الطّلاق) محاضرة للشّيخ صالح آل إبراهيم
التّوحيد والمحبّة
علاج جديد ومبتكر يقتل خلايا السرطان بأمان باستخدام الضوء
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (8)