
أقام مؤخرًا مجلس الزهراء الثقافي بالدّمام، محاضرة بعنوان (أنماط حياتيّة من تراثنا الدّينيّ نحو بناء أسرة أفضل)، قدّمها المهندس حسين العلي.
المحاضرة التي حضرها عدد من المهتمّين شملت محاور عديدة هي: ما المقصود بالأنماط الحياتيّة الأسريّة؟ وما هي العوامل المؤثّرة في تلك الأنماط؟ وأخطر التّحدّيات الأسريّة، وما هي أسباب الخلافات الأسريّة؟ وتوضيح أهميّة التّراث الدّينيّ، وبعض الأنماط التّربويّة الحياتيّة الفاعلة.
وأكّد العلي أن المشكلة الحقيقيّة في السّلوكيات وليست في الفكر أو الثّقافة، معرّفًا النّمط بأنّه سلوك للفرد أو المجتمع على الأصعدة الصحيّة والاجتماعيّة والاقتصاديّة والرّوحيّة وسوى ذلك، متحدّثًا عن أهمّ التّحديّات التي تؤثّر في الأنماط الحياتيّة كالمجتمع والبية، والبيت الدّاخليّ فضلاً عن التّحدّيات التي تأتي من خارج الأسرة، والتي عادة ما تكون خارجة عن السّيطرة، كضياع الهويّة الإسلاميّة، والخجل من التّمسّك بالتّقاليد الإسلاميّة بحجّة أنّها لا تواكب العصر الحاليّ، والإعلام الموجّه، والحرب النّاعمة، والانشغال بقضايا هامشيّة غير مهمّة وسوى ذلك.
وأشار العلي إلى أنّ التّحديّات وإن كانت صعبة فهي غير مستحيلة إذا ما تسلّح المرء بالوعي، مشدّدًا على توازن الأسرة بين الصّحّة والتّرفيه، وبين التّعليم والتّربية، وبين الدّنيا والدّين، وبين القناعة والرّفاهية، وبين الإنجاز والتّعلّق بالتكنولوجيا، وبين متطلّبات العمل والأسرة.
وتحدّث العلي عن بعض الخلافات الأسريّة كعدم الالتزام بالأحكام الشّرعية، والمثاليّة الزّائفة، وتدخّل الأطراف الخارجيّة، والرتابة الحياتيّة، واختلاف الطّباع، وتأثير العالم الافتراضي، قبل أن يتناول مفهوم التراث، الذي يشمل القرآن الكريم، وروايات أهل البيت عليهم السلام، ودورهما في الحياة، فالتّراث الدّيني نظام حياة يضمن السّعادة في حال تطبيقه.
وقدّم العلي بعضًا من الأنماط الحياتيّة التّربويّة من خلال التّراث كالتّزاور والتّرابط الاجتماعيّ، وقضاء حوائج النّاس، وحسن المعاملة بين الزّوجين، والاقتصاد في المعيشة، قبل أن يتاح المجال أمام الحاضرين لتقديم المداخلات وطرح الأسئلة.
وفي الختام قام مجلس الزهراء الثقافي بتكريم المهندس حسين العلي نظير ما قدّمه من معلومات مفيدة وقيّمة.


غزو مكة
الشيخ محمد صنقور
(لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ)
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (سلق) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
ما بعد فلسفة الدين…ميتافيزيقا بَعدية (1)
محمود حيدر
التّوحيد والمحبّة
السيد عبد الحسين دستغيب
من هي السيدة فاطمة عليها السلام؟
الشيخ شفيق جرادي
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
السيد جعفر مرتضى
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
السيد عباس نور الدين
شكل القرآن الكريم (4)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الشيخ علي رضا بناهيان
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
الشباب والرجوع إلى الدين
غزو مكة
(لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ)
معنى (سلق) في القرآن الكريم
عندما يصبح الهاتف أذكى منك: تصورات نفسية واجتماعية لمرحلة ما بعد AGI
ما بعد فلسفة الدين…ميتافيزيقا بَعدية (1)
(أخلاق ومبادئ الطّلاق) محاضرة للشّيخ صالح آل إبراهيم
التّوحيد والمحبّة
علاج جديد ومبتكر يقتل خلايا السرطان بأمان باستخدام الضوء
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (8)