
أقام مؤخرًا مركز "سنا" للإرشاد الأسريّ التّابع لجمعيّة البرّ الخيريّة بسنابس، محاضرة بعنوان: "الانحرافات السّلوكيّة للأبناء وطرق التّعامل" قدّمها الأستاذ طالب آل درويش، بحضور عدد من المهتمّين بالشّأن الأسريّ والاجتماعيّ.
وتناولت المحاضرة محاور عديدة هي: تعريف الانحراف وأنواعه، أسباب الانحراف وعوامله، مؤشّرات الانحراف، أساليب التّعامل والخطوات، ونماذج من الانحرافات السّلوكيّة.
وعرّف آل درويش الانحراف بأنّه خروج على ما هو مألوف من السّلوك الاجتماعيّ، أو سلوك يخالف المعايير المجمع عليها، أو ارتكاب ما نهت عنه الشّريعة بحسب التّعريف الدّينيّ، ذاكرًا بعض الانحرافات السّلوكيّة كالتّدخين وتعاطي المخدّرات، والعنف والسّرقة، والهروب من المدرسة والتّشرّد.
وقال آل درويش إنّ من أسباب الانحراف البيئة الأسريّة، والحيّ والقرناء، ووسائل الإعلام وما يشاهده الأبناء فيها، مشيرًا إلى تأثير البيئة المفكّكة على الأبناء، ومدى تأثير الأصحاب عليهم سلوكيًّا، وكذلك وسائل الإعلام وما فيها وما تبثّه من موادّ تدفع إلى الانحراف السّلوكيّ.
وذكر أنّ من مؤشّرات الانحراف تغيّر مستوى الشّهيّة على الأكل، وتدنّي المستوى الدّراسيّ، والعزلة والابتعاد عن النّاس، وتغيّر المزاج، واختلاف المظهر والملبس العامّ، ثمّ قدّم مجموعة من أساليب التّعامل كضرورة إشعار المنحرف بأنّك تحترمه، وكسْبه حليفًا لا خصمًا، وتشجيعه دائمًا، وتعويده على تحمّل المسؤوليّة، وتكوين صداقة مباشرة معه، مفصّلاً في شرح بعض الخطوات العمليّة لمعالجة الانحراف.
وعدّد آل درويش بعضًا من نماذج الانحرافات السّلوكيّة، كالإدمان على الكحول والموادّ المخدّرة، والانحرافات الجنسيّة وجرائم الاغتصاب، والجريمة بأنواعها كافّة، مشيرًا إلى دور الأسرة والمجتمع في التّعامل مع ظاهرة الانحراف، مذكّرًا بعلاقِ الإهمال العائليّ بالسّلوك الانحرافيّ للأحداث، مشدّدًا على أهمّية تحمّل المسؤوليّة، من قبل الأسرة والمجتمع والأبناء، خاتمًا بقصّة نجاح واقعيّة ملهمة.

لا تُفسد قلبك بالحسد (1)
السيد عبد الحسين دستغيب
قراءة في كتاب (الآداب المعنويّة للصّلاة) للإمام الخميني (قدّس سرّه)
السيد عباس نور الدين
معنى السّبْح في قوله: ﴿إِنَّ لَكَ فِي اَلنَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا﴾
الشيخ محمد صنقور
علم الله تعالى بما سيقع، بين القرآن والتوراة
الشيخ محمد مصباح يزدي
الفرج سيأتي وإن طال
عبدالعزيز آل زايد
معنى (ثبط) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
بين الإيمان بالآخرة والعمل الصالح
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
النظام الاقتصادي في الإسلام (4)
الشهيد مرتضى مطهري
متى ينبثق الوعي لدى المولودين الجدد؟
عدنان الحاجي
شدة حاجتنا للإمام المهدي (عج)
الشيخ مرتضى الباشا
كالبرق الخاطف في الظّلمة
أحمد الرويعي
الإمام المهديّ: وكان آخر الكلمات
حسين حسن آل جامع
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
أسرة محبّةٍ لا بغضاء
لا تُفسد قلبك بالحسد (1)
قراءة في كتاب (الآداب المعنويّة للصّلاة) للإمام الخميني (قدّس سرّه)
معنى السّبْح في قوله: ﴿إِنَّ لَكَ فِي اَلنَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا﴾
أحمد آل سعيد: الأولاد يردّون دين الأهل في المستقبل
علم الله تعالى بما سيقع، بين القرآن والتوراة
الفرج سيأتي وإن طال
معنى (ثبط) في القرآن الكريم
بين الإيمان بالآخرة والعمل الصالح
مناجاة المريدين (13): يا حبيبَ التائبين