
أقيم مؤخرًا في قرية الأحساء التراثيّة، حفل توقيع الدّكتور سعيد الوايل لكتابه: "المسكن في عمارة الأحساء التراثية.. تاريخ وهوية".
الحفل الذي قدّم له وأداره المهندس الأستاذ قاسم المطير، شهد حضور عدد كبير من المعماريين والمعماريّات والمهتمّين بالشّأن العمراني والتّراثي، وخلاله جرى طرح مجموعة من الأسئلة على الدّكتور سعيد الوايل الذي أجاب مبيّنًا أنّ حبّه الشّديد لأرضه هو الدّافع الرّئيس لتأليفه الكتاب، مقدّمًا شكره لكلّ من شارك وأسهم في طباعة كتابه.
وأشار الدّكتور الوايل إلى أنّ ما قدّمه ويقدّمه هو نقطة في بحر العمارة الأحسائيّة وما فيها من جماليّات وأسرار، متطرّقًا إلى أهميّة العمارة الأحسائيّة بشكل عامّ، وتميّزها من النّاحية الفنيّة بشكل خاصّ، مؤكّدًا تكاملها مع المدرسة العمرانيّة الإسلاميّة، قبل أن يزف إلى الحاضرين بشرى عمله على إصدار جديد حول مصطلحات البناء التّراثيّ في الأحساء.
واستعرض الدّكتور الوايل أبرز ما تضمّنته صفحات كتابه، وما تزخر به من مادّة أبصرت النّور بعد عمل دؤوب وجمع ميدانيّ ومقابلات عديدة، وتصوير المواقع العمرانيّة على فترات متعاقبة، فضلاً عن كونه ابن المجتمع نفسه، وهو الذي عاش في واحدة من مساكن الأحساء الطّينيّة.
وتطرّق الوايل في كتابه إلى مباحث عديدة حول العمارة التّراثيّة في الأحساء والعوامل المؤثّرة فيها، وتخطيط البيت الأحسائيّ وسماته المعماريّة، وعناصره وجماليّاته الفنيّة والزّخرفيّة، إضافة إلى تسليط الضّوء على التّغيّرات والتّطوّرات التي طرأت على المباني العمرانيّة في الأحساء، فضلاً عن تقديمه بعضًا من نماذج البيت الأحسائيّ التّراثيّ.
تجدر الإشارة إلى أنّ الدّكتور سعيد الوايل فنان وباحث متفرّغ للدّراسة والبحث والفنّ التّشكيلي، مهتمّ في الفنون المعماريّة والزّخرفيّة الإسلاميّة، شارك في العديد من المعارض والمؤتمرات المناسبات العمرانيّة والتّشكيليّة المحليّة والدّوليّة، صدر له العديد من المؤلّفات منها: "الأبواب والنّقوش الخشبيّة الإسلاميّة في المباني التّاريخيّة في الخليج العربي"، "النّقوش الجصّيّة الأحسائيّة"، المعجم الإثنوغرافي للمصطلحات الدّارجة المستخدمة في البيئة العمرانيّة التقليديّة في الأحساء"، و"الواجهات والبوّابات في مباني الأحساء التّاريخيّة وزخارفها".

غزو مكة
الشيخ محمد صنقور
(لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ)
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (سلق) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
ما بعد فلسفة الدين…ميتافيزيقا بَعدية (1)
محمود حيدر
التّوحيد والمحبّة
السيد عبد الحسين دستغيب
من هي السيدة فاطمة عليها السلام؟
الشيخ شفيق جرادي
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
السيد جعفر مرتضى
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
السيد عباس نور الدين
شكل القرآن الكريم (4)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الشيخ علي رضا بناهيان
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
الشباب والرجوع إلى الدين
غزو مكة
(لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ)
معنى (سلق) في القرآن الكريم
عندما يصبح الهاتف أذكى منك: تصورات نفسية واجتماعية لمرحلة ما بعد AGI
ما بعد فلسفة الدين…ميتافيزيقا بَعدية (1)
(أخلاق ومبادئ الطّلاق) محاضرة للشّيخ صالح آل إبراهيم
التّوحيد والمحبّة
علاج جديد ومبتكر يقتل خلايا السرطان بأمان باستخدام الضوء
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (8)