
ضمن برنامجه حديث الثّلاثاء نشر مؤخرًا الشّاعر زكي السّالم عبر مواقع التّواصل الاجتماعيّ حلقة جديدة بعنوان: (كي تتضخّم الأنا عندك، لا تنسَ هذا الشّرط) انطلق فيها من فَهم بعض الشّعراء والأدباء خطأً كلامه حول ضرورة اعتزاز الأديب بنفسه دون إخضاع موهبته لأحد، مؤكّدًا أنّ هناك نماذج عديدة لا تلبّي دعوات المنتديات أو الجلسات الحورايّة لكونها - بحسب رأيهم - لا تناسب خبراتهم الطّويلة التي قد لا تكون بحسب السّالم - لا تتجاوز عدد أصابع اليد الواحدة ما عدا الإبهام - .
وشدّد السّالم على أنّ من حقّ الأديب معرفة من سيحاوره في أيّ أمسية، وإبداء رأيه إذا لم يكن المحاور مطّلعًا على تجربته بشكل مناسب، لكن لا يحقّ له أن يقول إنه دون مستواه، كذلك الأمر بالنّسبة للشّعراء والرّوائيين وسائر الأدباء، مبيّنًا أنّ كثيرًا من الأدباء والشّعراء والنّقّاد هم مقدّمون ضعفاء، لأنّ التّقديم موهبة مستقلّة بذاتها، ولهذا ليس سليمًا دائمًا اختيار شاعر لتقديم شاعر، أو أديب لتقديم أديب، أو روائيّ لتقديم روائيّ وهكذا.
ودعا السّالم هؤلاء إلى وضع أنفسهم في موضع يكون فيه المقدّم أجدر منهم شعرًا أو أدبًا، فماذا سيكون موقفهم حينها؟ مجدّدًا تأكيده على أن يعتزّ الإنسان بنفسه وموهبته دون غرور وتكبّر، قائلاً إنّ التّواضع سبيل النّجاح، لأنّ النّاس يقرنون الموهبة بالتّواضع، ومن يفقد موهبة التّواضع سيكون بين النّاس - مهما علا شأنه - صفرًا من الأصفار.
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
نتائج المواجهة مع الأعداء.. ما الذي ينطبق علينا اليوم؟ (2)
السيد عباس نور الدين
الإقرار بنعم الله عزّ وجلّ
الشيخ علي رضا بناهيان
مئذنة خامسة: كربلاء الوادي المقدّس
حسين حسن آل جامع
حتى تغاضيت
محمد أبو عبدالله
لقد حرمني الشّعر!
أحمد الرويعي
أسباب الحبّ
حبيب المعاتيق
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
وجهة
ناجي حرابة
أبو البحر الخطّي في كربلاء: عَبرة وعِبرة ونُصرة
مئذنة خامسة: كربلاء الوادي المقدّس
مئذنة رابعة: مسلم الشّهيد الغريب
مئذنة ثالثة: الوداع الأخير
من وحي عاشوراء (2)
(أنا العبّاس) الدّيوان الإلكترونيّ السّادس لعبدالشّهيد الثّور
مئذنة ثانية: زفرات الفراق
من وحي عاشوراء (1)
يتيمة ركبكم
علىّ بن المقرّب في كربلاء: حين يتجلّى الحزن شعرًا