
تحدّثت مؤخرًا اختصاصيّة التّربيّة الخاصّة وعلم النّفس زينب صفر، خلال لقائها بالأستاذة أبرار الحبيب، عبر بودكاست أصدقاء تعزيز الصّحّة النّفسيّة بالقطيف، حول موضوع (علم نفس الطّفل) تحت عنوان: (من هم الموهوبون؟) محذّرة من الطّرق المتّبعة في كشف الموهوبين، مؤكّدة أنّها تهمّش موهوبين حقيقيين، سيّما ذوي الاحتياجات الخاصّة.
وقالت صفر إنّ الموهبة هبة ربّانيّة تميّز الطّفل عن سائر أقرانه، وهي تتأثّر بعوامل الزّمن والثّقافة والإمكانيّات المتاحة لتنميتها، مشيرة إلى أنّ ربط الموهبة بالتّفوّق المدرسيّ أمر خاطئ، فقد لا يكون الموهوب متفوّقًا دراسيًّا لأسباب نفسيّة أو لعدم توافق قدرته مع المناهج التّقليديّة.
وقدّمت صفر أمثلة حيّة، قائلة إنّها دليل على الخلل العميق في معايير التّرشيح المعتمدة، وقالت إنّ طالبة مشاغبة جرى تجاهلها من قبل المدرسة، اجتازت المقاييس بنجاح بعد إصرار والدها على ترشيحها، مبيّنة دور المجتمع في صقل موهبة الطّفل أو قتلها، كذلك ميّزت بين الموهبة الفطريّة والهواية المكتسبة، منتقدة بشكل كبير تهميش فئة ذوي الاحتياجات الخاصّة، لما تضمّ من موهوبين مبدعين، مستشهدًا بنماذج مبدعة من تلك الفئة.
ووجّهت صفر دعوة إلى المتخصّصين من أجل التّركيز على مواطن القّوة لدى هؤلاء الموهوبين من ذوي الاحتياجات الخاصّة، لأنّ رعايتهم تؤدّي إلى تجاوز الضّعف عندهم، كما دعت الأهالي إلى ملاحظة أولادهم بانتباه ووعي، والبحث عن شرارة الموهبة لديهم، والعمل على تنميتها بعيدًا عن النّظام الأكاديميّ، فهذا الأمر كفيل بإنارة الدّرب للأطفال في سيرهم نحو المستقبل.
الظلمة من مخلوقات الله!
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى قوله تعالى: {إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ..}
الشيخ محمد صنقور
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (4)
محمود حيدر
القائم بالقسط
الشيخ علي رضا بناهيان
مناجاة الزاهدين(4): وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى
الشيخ محمد مصباح يزدي
معنى (قوس) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
في رحاب بقية الله: المهدي (عج) عِدْلُ القرآن
الشيخ معين دقيق العاملي
التّعاليم الصحيّة في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
الفيض الكاشاني
أمّ البنين: ملاذ قلوب المشتاقين
حسين حسن آل جامع
الصّاعدون كثيرًا
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
ندوة للجاسم بعنوان: كيف يشكّل المال الأدب والفكر؟
الأكل في وقت متأخر من الليل ليس فكرة جيدة
الظلمة من مخلوقات الله!
معنى قوله تعالى: {إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ..}
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (4)
القائم بالقسط
مناجاة الزاهدين(4): وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى
تدشين كتاب الرّاحلة سهام الخليفة (حريّة مكبّلة)
معنى (قوس) في القرآن الكريم
أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ