جاسم الصحيح ..
ووراءَ أروقة الخيام حـكايةٌ
أُخرى، تتيه طيوفها بجـمالِ
فهنالك الأسديُّ يبدع صـورةً
لفـدائـه حوريّـةَ الأشكـالِ
ويحاول استنفار شيمةِ نُخبـةٍ
زرعوا الفلاة رجولة ومعالي
نادى بهم والـمجد يشهد أنـه
نادى بأعظـم فاتحين رجـالِ
فإذا الفضاءُ مدجَّج بصـوارمٍ
وإذا الـتراب ملغّمٌ بعـوالي
ومشى بهم أسداً يقود وراءه
نحـو الخلود كتيبة الأشبـالِ
حتّى إذا خِدرُ العقيلة أجهشت
أستارُه في مـسمع الأبطـالِ
ألقى السلام فما تبقّت نبضـةٌ
في قـلبه لم ترتعشْ بجـلالِ
ومـذ التقتْه والـكآبة زينـبٌ
مـخنوقـة من همّها بحـبالِ
قطعَ استدارةَ دمعة في خدّها
وأراق خاطرها مـن البلبـالِ
وتفجّر الفرسان بالعهد الـذي
ينساب حول رقابـهم بـدلالِ
قرِّي فؤاداً يا عقيلةُ واحـفظي
هذي الدموع فإنهـنَّ غوالـي
عهد زرعنا في السيوف بذوره
وسقته ديمةُ جـرحنا الهـطالِ
السيد محمد حسين الطبطبائي
الشيخ جعفر السبحاني
السيد محمد باقر الحكيم
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
السيد جعفر مرتضى
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
الشيخ محمد صنقور
الشيخ علي المشكيني
الشيخ حسين مظاهري
السيد محمد حسين الطهراني
عبد الوهّاب أبو زيد
ناجي حرابة
حسين حسن آل جامع
فريد عبد الله النمر
الشيخ علي الجشي
جاسم بن محمد بن عساكر
أحمد الماجد
عبدالله طاهر المعيبد
ياسر آل غريب
زهراء الشوكان
تحدّي القرآن بالإخبار عن الغيب
الفطرة والغريزة
نظرية أهل البيت (عليهم السلام) في فهم القرآن الكريم
وجود الإنسان والمنظومة الدقيقة
محاضرة للشّعلة بعنوان: ثلاث خطوات لجعل عامك الجديد أكثر نجاحًا
متى تحرّر سلمان الفارسيّ؟ (4)
العلاقة الزّوجيّة في ظلّ المجتمع، محاضرة لأنوار الفتيل في برّ سنابس
لماذا يدخل الإمام علي (ع) عنصر التاريخ في أحاديثه الوعظية؟
الإرادة الإلهيّة
في محاسبة النّفس ومراقبتها