أورد الباحث الشّيخ محمّد علي الحرز ضمن كتابه الذي يحمل العنوان: (أسرة آل أبي مجلّي الخطّيّ الفرعي العلميّة، في وادي الفرع بالمدينة المنوّرة) مجموعة من الوثائق المختصّة بالشّيخ حسن بن سالم أبو مجلّي، تشير إلى حضوره الفاعل في المجتمع، كعامل عامل ومؤثّر ترك بصمة واضحة على الصّعيدين العلميّ والعمليّ، والوثائق هي:

1. 1- ختم الشيخ ويظهر على شكل ثماني الأضلاع.
    
2. 2- وثيقة (وقف) مؤرخة في 6 شوال سنة 1154 ه وهي أول وثيقة يرد فيها ذكر الشيخ حسن بن سالم أبو مجلي كشاهد.
    
3. 3- وصية لأحد الأشخاص بخط الشيخ حسن بن سالم أبو مجلي مؤرخة في 4-5-1155 هـ.
    
4. 4- قفية للشيخ حسن بن سالم أبو مجلي مؤرخة في 26 جمادى الأول من عام 1157 هـ.
    
5. 5- حجة (وقف) مؤرخة في 22 - 1- - 1158 هـ كتبها الشيخ حسن بن سالم أبو مجلي.
    
6. 6- حكم قضائي للشيخ حسن بن سالم أبو مجلي في مسألة خلافية تعود لتاريخ 10 شوال من سنة 1161 هـ.
    
7. 7- وثيقة مؤرخة في 12 - 12 - 1173 هـ كتبها الشيخ حسن بن سالم أبو مجلي وهي عبارة عن قضاء وحكم في مسألة متعلّقة بأهلي أبو ضباع كتبها بمكة المكرّمة بمحضر الشريف باز بن شبير النموي المكي.
    
8. 8- وثيقة صلح بين أطراف متنازعة بوادي الفرع مؤرخة في 12 - 6 - 1187 هـ كتبها الشيخ حسن بن سالم أبو مجلي ويظهر الشيخ محمد وأخوه الشيخ علي من الشهود عليها.
    

والشيخ حسن بن سالم بن علي بن أحمد أبو مجلي من مواليد القطيف في العام 1120هـ، نشأ فيها وتلقّى علومه على أيدي بعض علمائها. ويرجّح الشيخ محمد علي الحرز أنه هاجر إلى النجف الأشرف لطلب العلم، قبل أن يعود إلى وطنه لممارسة نشاطه الديني.

هاجر من القطيف، فقصد مكة المكرمة، وانتقل إلى وادي الفرع، حيث سكن قرية أبي ضباع. وتعود أقدم إشارة وثائقية معروفة إليه إلى وثيقة مؤرخة في 6 شوال 1154هـ، ورد فيها شاهدًا؛ ما يرجّح أن هجرته سبقت هذا التاريخ بمدة قصيرة. وقد برز في القرية عالمًا ومرجعًا في المسائل العلمية والدّينيّة.

أثنى عليه عدد من مترجميه، منهم الشّيخ علي البلادي والشّيخ عبد النّبي القزويني، مشيدين بعلمه وفضله وتمكّنه من الأدب. ولا يُعرف من آثاره إلا القليل، ومنه تخميس عينية السّيّد الحميري، وديوان شعر مفقود ضمّ قصائد في مدح أهل البيت ورثائهم ومناسبات أخرى. ولا تحدد الوثائق تاريخ وفاته، لكنّ الشّيخ علي المرهون رجّح أنه توفي عام 1202هـ، وقبره في وادي الفرع.