
أقيمت مؤخرًا في مركز البيت السّعيد بصفوى، محاضرة بعنوان: (أخلاق ومبادئ الطّلاق) قدّمها المرشد الأسريّ الشّيخ صالح آل إبراهيم.
المحاضرة التي شارك فيها عدد من المهتمّين بالشّأنين الأسريّ والتّربويّ، تألّفت من أربعة محاور هي: ما المقصود بأخلاقيّات الطّلاق؟ لماذا الحاجة إلى الأخلاق عند الطّلاق؟ كيف يكون اتّجاه الطّلاق أخلاقيًّا؟ وما هي السّلوكيّات غير الأخلاقيّة للمطلّقين والمطلّقات؟
وخلال حديثه سلّط آل إبراهيم الضّوء على مفهوم أخلاقيّات الطّلاق والمبادئ التي من شأنها أن تحفظ كرامة الزّوجين، فضلاً عن حفظها لاستقرار العائلة بعد الطّلاق، معرّفًا بأخلاقيّات الطّلاق ومبادئه، قائلاً إنّها مستمدّة من القيم الإسلاميّة التي تؤكّد على الرّحمة والتّعامل بكلّ إنسانيّة حتّى في لحظات الانفضال.
وشدّد آل إبراهيم على ضرورة أن تكون الأخلاق حاضرة عند الطّلاق، لأنّها تسهم في التّقليل من النّزاعات والمشكلات، كما أنّها تحمي الأبناء من الآثار المترتبّة على عمليّة الطّلاق، إضافة إلى أنّها تعزّز روح التّعاون بين الزّوجين رغم الفراق.
واستعرض الشّيخ صالح آل إبراهيم مجموعة من المبادئ الأخلاقيّة التي يجب أن تكون حاضرة حين الطّلاق من بينها: الصّدق، والعدل، والاحترام، وحفظ الحقوق، وذلك من أجل الوصول إلى طلاق راقٍ وواعٍ يراعي الحقوق والواجبات ويعكس مدى الوعي الأسريّ.
وأكّد آل إبراهيم في جانب آخر على أنّ السّلوكيّات غير الأخلاقيّة قبل الطّلاق وخلاله وبعده، كالتّشهير، والإساءة إلى الطّرف الآخر، واستخدام الأبناء كوسيلة ضغطـ، أمور سيّئة من شأنها أن تترك جروحًا لا تندمل أبدًا، مبيّنًا أنّ الطّلاق ليس نهاية للعلاقة، فربّما يكون بداية لعلاقة جديدة تقوم على الاحترام والتّفاهم والتّقدير.

الظلمة من مخلوقات الله!
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى قوله تعالى: {إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ..}
الشيخ محمد صنقور
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (4)
محمود حيدر
القائم بالقسط
الشيخ علي رضا بناهيان
مناجاة الزاهدين(4): وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى
الشيخ محمد مصباح يزدي
معنى (قوس) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
في رحاب بقية الله: المهدي (عج) عِدْلُ القرآن
الشيخ معين دقيق العاملي
التّعاليم الصحيّة في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
الفيض الكاشاني
أمّ البنين: ملاذ قلوب المشتاقين
حسين حسن آل جامع
الصّاعدون كثيرًا
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
ندوة للجاسم بعنوان: كيف يشكّل المال الأدب والفكر؟
الأكل في وقت متأخر من الليل ليس فكرة جيدة
الظلمة من مخلوقات الله!
معنى قوله تعالى: {إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ..}
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (4)
القائم بالقسط
مناجاة الزاهدين(4): وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى
تدشين كتاب الرّاحلة سهام الخليفة (حريّة مكبّلة)
معنى (قوس) في القرآن الكريم
أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ